Custodia
Una vida de lucha en el Carmel
Autor. Jaume Carbonell Sebarroja
Editorial. hacer
Editor. Pep Ricou
A todos los inmigrantes de este Mundo
Nota. Este artículo va dirigido, especialmente, a la comunidad hispanoamericana de EE.UU en Miami. A la hora de precisar, cito aspectos que adquieren cierta importancia a todos los que tuvieron que mudar de aires, desde su lugar de origen, en busca de un mejor nivel de vida, justicia y equidad en un nuevo país. Y sobretodo, a aquellos que, desde la buena fe, por razón de una necesidad imperante, o en busca de obtener una nueva manera de sobrevivir con dignidad, cruzaron la frontera por ellos mismos hacia EE.UU, mientras hoy están amenazados por la los guardianes del ICE.
Y para que no haya malos entendidos, excluyo a los delincuentes, vengan del país que vengan, gracias a los cuales, y por culpa de sus actos, han degenerado el término “migrante”. Desafortunadamente, una mayoría estadounidense -…no toda- confunden a las personas sinpapeles en busca de una oportunidad en el país, con la de un criminal. Adelante entonces.
Ubiquemos al lector foráneo…
Barracas del barrio de El Carmel
Custodia: El nombre de la protagonista. Y para ser preciso y concreto en su identificación: Custodia Moreno Rivero. Una mujer que emigró con su familia desde la región de Andalucía a Catalunya en los años a finales de los años 40.
Una vida de lucha en el Carmel: Este subtítulo, hace referencia a un montículo “marginal” de la ciudad de Barcelona bajo la dictadura del general Franco en España, a partir de los años 50. Momento clave, donde nuestra entrevistada reconstruye su historia de lucha y reivindicación humana a quien ha escrito el libro…
Jaume Carbonell. Prosista de este ensayo memorable, acreditado pedagogo, periodista y profesor universitario de Sociología en el ámbito educativo. Él mismo, vivió en una zona contigua donde se desarrollan los recuerdos y las vivencias contadas por ella, mientras se evoca, a la vez, ambas memorias. Gracias a nuestra heroína y a la asociación de vecinos del barrio (AA.VV del Carmel) en sus distintos departamentos han transformado esta colina en una esfera donde, hoy, sin negar que aún ciertas reivindicaciones ciudadanas se mantienen, la convivencia y aceptación entre los vecinos, es un hecho. Una labor que ha permitido a los nuevos inmigrantes que se han instalado, mayoritariamente de Latinoamérica, además del norte de África y países del Este europeo, una integración mas factible.
El Carmel -referencia al Monte Carmelo en el Antiguo Testamento- un lugar donde las calles han dejado de ser de barro, las escuelas públicas para los niños y niñas de los recién llegados son un hecho. Y los centros de salud: abiertos y gratuitos a los distintos ciudadanos. Independientemente de su situación legal, los servicios instaurados ayudan a paliar el estado precario en la que viven algunas familias. ¿Y por qué digo esto? La razón es que, cuando la Custodia llega a aquel cerro, se encuentra un sinfín de barracas. Autoconstruidas con cualquier material de despojo. Deplorables desde el punto de vista higiénico y de salubridad pública. Sin servicio en el hogar, para las necesidades más perentorias. Sin habitaciones. Con ausencia de recogida de basuras municipal, ni servicio de agua potable en el cobijo, ni transporte público para desplazarse al trabajo, entre otros menesteres.
Citas y Reflexiones
He creado este apartado, para hacer un cálculo razonado de lo que implica la concordancia entre -…nunca mejor dicho- el compositor de esta historia dual bajo el análisis sociopolítico y la evolución del barrio, y la autora, desde la remembranza personal como inmigrante. Así como, su intervención vecinal en el lugar donde anidó al llegar …y donde aun reside en condiciones de calidad de vida.
Las citas tienen como pretensión aunar distintas -…aunque a veces comunes- tradiciones que viven los emigrantes iniciando su recorrido por el mundo. Este es mi halago hacia este libro editado, como he dicho antes, por Pep Ricou y su fundación apip-acam que tiene como misión: “Reconocer y hacer visible la injusticia y las desigualdades sociales, difundirlas, y luchar contra sus consecuencias, asi como promover soluciones y resolver las situaciones de necesidad humana que tengan los recién llegados” según sus propias palabras en el manual de la institución entre otros objetivos.
https://fundacionapipacam.org/
Si bien el libro está escrito en dos lenguas, catalán y español, me ha hecho recordar, sostener y a la vez diferenciar, ciertas vivencias de la protagonista con distintos emigrantes que he conocido en la ciudad de Miami, donde he vivido casi un cuarto de siglo y, en la Barcelona de hoy, donde cohabito con mi esposa Ángels hija de una madre emigrante que también vino de Jaén y vivió en una barraca en Badalona.. Si bien esta mundología en los inicios de adaptación para un inmigrante no es igual en ambos continentes, si hay cierta similitud en lo conceptual con respecto a lo que se vive al iniciarse el viaje hacia el supuesto “paraíso” que te espera.
Inmigrantes en los años 60 llegando a la ciudad. Foto. Xavier Miserachs
Custodia. Mi padre decidió marchar del pueblo porque no había trabajo después de la Guerra Civil y quien lo conseguía era porque pertenecía al bando franquista. Es decir, a la camarilla del dictador.
Custodia Recuerdo a mi hermano colocando los pocos enseres que podíamos llevar, y quien habla, acurrucada en el regazo de mi madre mientras nos despedíamos de la familia…y con lágrimas en los ojos nos decirnos adiós con la mano.
Custodia Después de tres días de viaje en tren, llegamos a la estación de ferrocarriles de Barcelona. Tuvimos suerte porque en 1947 todavía no había empezado la tremenda y espantosa represión hacia la inmigración que ejercieron las autoridades de esta ciudad, a partir de los años 1950, cuando comprobaron que no éramos unos cuantos los que veníamos, sino miles los que querían llegar a la ciudad como inmigrantes.
Custodia Cuando llegamos compartimos la barraca con otra familia amiga de mis padres. Allí vivíamos 15 personas. El lugar no tenía más de 35 metros cuadrados
Custodia. Nunca olvidaré dos hechos catastróficos durante el año 1962. En septiembre, el río Besós arrasó con las barracas junto al río. Murieron cerca de 700 personas aquel día en San Adrián. Y la tormenta de frío durante la noche de Navidad donde la precipitación llegó alcanzar hasta 80 cm de nieve en plena montaña. Horrible.
Custodia. Creo en la justicia social. No quiero que los que tienen dejen de tener, sino que, los que no tienen, tengan lo que necesitan para vivir con dignidad.
Custodia. Voy hacer eco de una parte del poema de Antonio Ruiz donde explica la odisea del viaje que inició desde Andalucía hasta Catalunya, este compañero de barracas de mi niñez evoca muy bien en estos versos el ayer y el hoy una vez integrado en el nuevo lugar.
De Jaén (1) a Cataluña/salí de mi pueblo un día/segando arroz en el delta/a destajo todo el día/Después seguí a Barcelona/ con un pedaleo sin fin/ me advirtieron, ten cuidado,/No te encierren en Montjuïc (2) / Pregunté a los paisanos/recien llegado del pueblo:/¿Cómo se llama este barrio?/ La montaña del Carmelo/ Me instalé en una barraca/ Y aquí empecé otra historia/ la lucha a favor del barrio/ junto al Paco y la Custodia/ Y aquí resumo la historia/ con este feliz final:/haber compartido mesa/ junto a Pasqual Maragall(3)
Nota 1. Ciudad de la región de Andalucía. 2 Montjuïc. Barrio montañoso de origen militar por su emblemático castillo donde encerraban a los inmigrantes “ilegales” en el Palacio de las Misiones. 3 Era el nombre del alcalde. Muy popular y querido que gobernó la ciudad entre 1982-1997 e implementó las olimpiadas de Barcelona en 1992.
El barrio de El Carmel hoy
Jaume Carbonell, define a la ciudad como “un crisol de identidades culturales y sociales de todo el mundo. Un cruce de caminos y de historias. Una sinfonía de lenguajes y sonidos que van modificándose durante el transcurso del día”. A lo lago del libro hace un análisis complementario de lo vivido históricamente en el Carmelo y la ciudad ayudando así a entender al lector, un sintagma común en cualquier huida migratoria: la lucha por sobrevivir. Por cierto…
Una noticia de última hora.
Hoy, 14 de abril de 2026, se promulga una ley por parte del Gobierno de España para que cientos de miles de extranjeros “ilegales” consigan el permiso de residencia para fomentar su integración. Hacia el anochecer, las telenoticias ofrecen un audiovisual donde una infinidad de seres humanos hacen hileras kilométricas para mañana iniciar su proceso de legalización. Mas de uno, utiliza los cartones de la calle para poder acostarse, y así, poder ser los primeros en la cola para tramitar los documentos cuando abran las oficinas a las 9 am.
Buena suerte y bienvenido a vuestro nuevo país de residencia.
Eduard Reboll